viernes, 24 de enero de 2014

Lo urbano y municipio en la historia dominicana

con la proclamación de la primera república en 1844, en la división territorial y de poderes del país se consigno que la provincia de santo domingo, al igual que las demás, quedaban divididas en comunes y municipios.
la capital era la común cabecera y, como todas las ciudades principales de provincias, tenia su gobierno municipal, cuyas autoridades eran elegidas mediante alecciones reglamentadas por las leyes electorales de aquella época.

La era de trujillo y su aspecto urbano
trujillo soñaba en convertir la capital dominicana en una ciudad moderna, encomendó diseños de varios arquitectos de la era, entre ellos este del arquitecto jose ramón baez lopez-penha, trujillo quería evitar el crecimiento futuro desorganizado de la capital.
Trujillo aprovecho politicamente el ciclon san zenon
El efecto destructor del ciclón San Zenón el 3 de septiembre de 1930, que destrozó totalmente la mitad de los edificios y el 70% de las casas de Santo Domingo, fue aprovechado por Trujillo para marcar políticamente el cambio de modelo de vida general de los dominicanos.
La afirmación aparece en la conferencia "El ciclón de San Zenón y la Patria nueva", del historiador Frank Moya Pons, ofrecida en la Universidad de Louisiana, en el marco de un evento académico dirigido a analizar los efectos sociales y políticos de catástrofes naturales.
Moya Pons hace esa afirmación al referir el ensayo de Andrés L. Mateo titulado "Mito y cultura en la Era de Trujillo". Indica que la reconstrucción de la ciudad y por extensión de todo el país "proclamaba el triunfo de la misión de Trujillo de introducir la civilización".
Mateo, citado por Moya Pons, dice que Trujillo tuvo la habilidad de proyectar a todo el país el espíritu de reconstrucción, pese a que el fenómeno natural sólo afectó de lleno a la capital.
"La continua repetición de los propagandistas (de la reconstrucción de la ciudad) terminó convirtiéndola en una poderosa verdad social más fuerte que cualquier mito, porque se asentó sobre un hecho real e indiscutible", afirma Moya Pons.
Dice en su intervención que esa reconstrucción que dio paso a una ciudad moderna fue un proceso contemplado, evidente y vivido por los habitantes de la urbe.
"Esa verdad material se convirtió en verdad social al ser repetida muchas veces al día, cada semana y cada mes durante los 31 años del régimen de Trujillo en decenas de miles de discursos, transmisiones radiales, charlas, clases en las escuelas y universidades", indica.
Sostiene que la diaria repetición de esa verdad social fue uno de los medios utilizados por Trujillo para obtener legitimidad política a favor de su régimen, cuyos "oscuros orígenes él trató de borrar de la memoria nacional mediante el adoctrinamiento de la población".
Recuerda que el ciclón fue llamado San Zenón correspondiendo a una típica costumbre de bautizar ese tipo de fenómeno natural con el nombre del santo que corriera ese día en el santoral católico.
"San Zenón pudo haber sido una más de las típicas grandes tormentas caribeñas, de no haber sido por el rápido crecimiento que había experimentado la ciudad de Santo Domingo en la década de 1920, originada en la migración campesina acelerada hacia la urbe", dice.
Destaca que el censo municipal de 1919 registraba en la capital a 26.812 personas, pero que en 1935 esa cantidad era de 116.992, de acuerdo con José Ramón López, citando el Censo y Catastro de la Común de Santo Domingo.
Apunta que para el 1930 la ciudad tenía unos 50 mil habitantes, añadiendo que si fueron ciertas las estadísticas de que se produjeron cuatro mil muertos y 19 mil heridos, la conclusión es que uno de cada dos habitantes de la comunidad sufrió heridas o murió, otorgando a San Zenón la condición de uno de los fenómenos de ese tipo de mayor capacidad mortífera.


miércoles, 15 de enero de 2014

El regreso de yarima


El medio ambiente y la sociedad del riesgo

La ecología.

La ecología es la ciencia que estudia a los seres vivos, su ambiente, la distribución, abundancia y cómo esas propiedades son afectadas por la interacción entre los organismos y su ambiente: «la biología de los ecosistemas» (Margalef, 1998, p. 2). En el ambiente se incluyen las propiedades físicas que pueden ser descritas como la suma de factores abióticos locales, como el clima y la geología, y los demás organismos que comparten ese hábitat (factores bióticos).

La visión integradora de la ecología plantea que es el estudio científico de los procesos que influyen la distribución y abundancia de los organismos, así como las interacciones entre los organismos y la transformación de los flujos de energía.

.Relaciones espaciales y subdivisiones de la tierra.

Los ecosistemas no están aislados unos de otros sino interrelacionadas; por ejemplo, el agua puede circular entre los ecosistemas por medio de un río o corriente oceánica. El agua en sí, como un medio líquido, incluso define los ecosistemas. Algunas especies, como el salmón o la anguila de agua dulce se mueven entre los sistemas marinos y de agua dulce. Estas relaciones entre los ecosistemas conducen a la idea de "bioma". Un bioma es una formación homogénea ecológica que existe en una amplia región, como la tundra y las estepas. La biosfera comprende la totalidad de los biomas de la Tierra - la totalidad de los lugares donde la vida es posible - desde las montañas más altas a las profundidades oceánicas.
Los biomas están bastante bien distribuidos a lo largo de las subdivisiones a las latitudes, desde el ecuador hacia los polos, con las diferencias basadas en el entorno físico (por ejemplo, los océanos o cordilleras) y el clima. Su variación está generalmente relacionada con la distribución de las especies de acuerdo a su capacidad para tolerar la temperatura, la sequedad, o ambos. Por ejemplo, se pueden encontrar algas fotosintéticas sólo en la parte luminosa de los océanos (donde penetra la luz), mientras que las coníferas se encuentran principalmente en las montañas.
Aunque esta es una simplificación de un sistema más complicado, la latitud y la altitud representan de manera adecuada la distribución de la diversidad biológica dentro de la biosfera. En general, la riqueza de la diversidad biológica (así como de los animales como para las especies de plantas) está disminuyendo más rápidamente cerca del ecuador y más lentamente a medida que nos aproximamos a los polos.
La biosfera también puede ser dividida en ecozonas, que están muy bien definidas y sobre todo hoy en día sigue las fronteras continentales. Las zonas ecológicas son divididas en las ecorregiones, aunque no hay acuerdo sobre sus límites.


Crecimiento poblacional.

El crecimiento poblacional o crecimiento demográfico es el cambio en la población en un cierto plazo, y puede ser cuantificado como el cambio en el número de individuos en una población usando "tiempo por unidad" para su medición. El término crecimiento demográfico puede referirse técnicamente a cualquier especie, pero refiere casi siempre a seres humanos, y es de uso frecuentemente informal para el término demográfico más específico tarifa del crecimiento poblacional, y es de uso frecuente referirse específicamente al crecimiento de la población del mundo.
Los modelos simples del crecimiento demográfico incluyen el modelo del crecimiento de Thomas Malthus y el modelo logístico. Las teorías que explican los cambios demográficos modernos son la teoría de la revolución reproductiva -apoyada en estudios longitudinales-, la teoría de la transición demográfica y la teoría de la segunda transición demográfica -apoyadas estas últimas en estudios transversales-.


La sociedad del riesgo. 

La sociedad del riesgo o sociología de riesgo es la síntesis sociológica de un momento histórico del período moderno, en el cual éste pierde sus componentes centrales, provocando una serie de debates, reformulaciones y nuevas estrategias de dominación. Se trataría de una sociedad posindustrial, en el sentido en que las matrices básicas de la Modernidad y su misma correlación de fuerzas han cambiado sustancialmente.

Los límites del crecimiento (1972).

La conclusión del informe de 1972 fue la siguiente: si el actual incremento de la población mundial, la industrialización, la contaminación, la producción de alimentos y la explotación de los recursos naturales se mantiene sin variación, alcanzará los límites absolutos de crecimiento en la Tierra durante los próximos cien años.
El informe se basa en la simulación informática del programa World3, creado por los autores del informe con el objetivo de recrear el crecimiento de la población, el crecimiento económico y el incremento de la huella ecológica de la población sobre la tierra en los próximos 100 años, según los datos disponibles hasta la fecha. La tesis principal del libro es que, «en un planeta limitado, las dinámicas de crecimiento exponencial (población y producto per cápita) no son sostenibles». Así, el planeta pone límites al crecimiento, como los recursos naturales no renovables, la tierra cultivable finita, y la capacidad del ecosistema para absorber la polución producto del quehacer humano, entre otros.
El programa informático World3, en diversas simulaciones da como resultado una extralimitación en el uso de los recursos naturales y su progresivo agotamiento, seguido de un colapso en la producción agrícola e industrial y posteriormente de un decrecimiento brusco de la población humana. Es por eso que los autores exponen como una posible solución a este colapso el «crecimiento cero» o «estado estacionario», deteniendo el crecimiento exponencial de la economía y la población, de modo que los recursos naturales que quedan no sean mermados por el crecimiento económico para que de esa forma puedan perdurar más en el tiempo.
Es posible modificar las tasas de desarrollo y alcanzar una condición de estabilidad ecológica, sostenible, incluso a largo plazo. El estado de equilibrio global debería ser diseñado de manera que las necesidades de cada persona sobre la tierra sean satisfechas, y que cada uno tenga iguales posibilidades de realizar su propio potencial humano. El texto se convertiría en toda una referencia a finales de ese mismo año cuando tomó forma la Declaración de Estocolmo, un acuerdo que nacía tras la Conferencia de Naciones Unidas sobre el Medio Humano, celebrada en Estocolmo en junio de 1972.

Los límites del crecimiento: 30 años después (2004).

El 1 de junio de 2004 se publica (en inglés por la editorial Chelsea Green Publishing Company, en español por Galaxia Gutenberg) la versión actualizada e integral de las dos versiones anteriores, con el título Los límites del crecimiento: 30 años después. En esta publicación se aborda la discusión sobre el imparable crecimiento de la población mundial, el aumento de la producción industrial, el agotamiento de los recursos, la contaminación y la tecnología. Entre otras cosas se señala que: «no puede haber un crecimiento poblacional, económico e industrial ilimitado en un planeta de recursos limitados». En esta versión se actualizan e integran las dos versiones precedentes.

Los límites del crecimiento (2012).

En 2012 se edita en francés el libro Les limites à la croissance (dans un monde fini), última edición de Los límites del crecimiento. En esta edición los autores disponen de datos fiables en numerosas áreas (el clima y la biosfera, en particular), según los cuáles ya estaríamos en los límites físicos. La conclusión por tanto es menos polémica y los autores no tienen ningún problema para mostrar, mediante el instrumento de la huella ecológica, que el crecimiento económico de los últimos cuarenta años es una danza en los bordes de un volcán que nos está preparando a una transición inevitable. Además se dedican dos capítulos para proponer posibles transiciones que deben ser rápidas, apoyados en ejemplos, para evitar el temido colapso. Los autores destacan la importancia de las inversiones que tendrán que comprometerse con la necesaria transición hacia una sociedad que consuma recursos sostenibles.

Sociedad y medio ambiente. 

La sociología medioambiental plantea como desafío una ruptura con el evolucionismo lineal, a fin de plantear que la sociedad mantiene una relación de coevolución con el medio ambiente. Dicho desafío permite reconocer que los grupos sociales entablan relaciones de competencia pero también de tipo simbiótico con la naturaleza. Estas premisas se complementan con los análisis de Sachs y Shiva cuando plantean que la concepción de ‘recurso natural’ ha eclipsado la distinción entre éste, el medio ambiente y la naturaleza. La posición predominante de explotación crematística gobierna la relación sociedad y medio ambiente, contraponiéndose así a la idea de naturaleza como lugar de pertenencia. Las dos propuestas, sobre una relación de coevolución junto a la deconstrucción del concepto dominante de medio ambiente, que destapa la diversidad de relaciones posibles entre sociedad y naturaleza, nos permitirá observar que los mismos problemas ecológicos, reclamados por los grupos ambientalistas, ponen de manifiesto el reverso de lo cuestionado: los diferentes significados sobre el medio ambiente, que permanecen en los márgenes de la actual discusión política y social.